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春節的起源是從何時開始的?

山前有路 2020-01-10 14:15:56
  2020年的春節即將到來,春節作為中國四大傳統節日一年,它是農歷新年,是一年之歲首,同時也是傳統意義上“年節”,那么春節的由來的是怎么樣的呢?

  據現代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內容有關。古老傳統節日多數形成于古人擇吉日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動,則蘊含著祗敬感德、禮樂文明的深邃文化內涵。

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  "年歲"的概念,來自上古歷法,《盤古王表》與《三命通會》等均有載:"天皇氏始制干支之名,以定歲之所在"。天皇時代以"歲"來表示"年"。歲以六十甲子(干支紀年法)為運轉周期,循環往復,永無止境。"歲"即"攝提"(原始干支),又名為"歲星"、"太歲"。在傳承發展中后世將這套多音節的攝提紀元(歲)術語簡化為一個字,其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關系的記載。如:太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦,在丑曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。古人以天干地支來作為載體,天干承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運;故設天干地支以契天地人事之運。天地定位,干支以定時空,十天干與十二地支的組合,形成了六十循環紀元法。十二月建和二十四節氣是其基本內容。干支紀元以斗柄指向正東偏北方位的"建寅"之月為起始,然后順時針方向旋轉,開始一年的歷程。寅位是后天八卦的艮位,是年終歲首交結的方位,代表終而又始。如《易·說卦傳》所曰:"艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。"干支紀元法,正月建寅,立春為歲首,交節日為月首。

  上古干支歷法的制定為節日產生提供了前決條件,原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來,上古時代人們于一年農事結束后在新一年開端的歲首,舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德,祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的節儀中尋找到一些古俗遺跡;如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲的習俗,新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動,由此可見上古時代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。原始意義上的歲首,是指干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一的"立春",立春反映著冬春季節的更替;當天象"斗柄指寅"時,陰陽轉化,陽和起蟄,品物皆春,意味著新的一個輪回已開啟。節日的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。春節的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分,反映了博大精深的中華文化內涵,也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。

  由此看來,春節其實在上古時候就有了,只不過是在當時還不叫“春節”,是不過是隨著社會以及時代的進步一直到改變中。

關鍵詞: 春節 春節的由來

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